विचारणीय

गीता कहती है - संशयात्मा विनश्यति अर्थात् सदा संशय करनेवाला, दूसरों को संदेह की दृष्टि देखनेवाला, अविश्वासी एवं अनियंत्रित व्यक्ति क्षय को प्राप्त होता है।

रविवार, 26 जुलाई 2015

मूर्खादिराज

दोस्तों, हम सभी ने बचपन में बहुत सारी कहानियाँ पढ़ी और सुनी है परन्तु उस उम्र में उन कहानियों का सही अर्थ भले ही समझ न आये परन्तु रोचक लगते हैं. परन्तु समय गुजरने के साथ-साथ जीवन के अलग-अलग क्षेत्रों में आपको इन कहानियों से मिली सीख का लाभ भी मिलता रहता है.

आज मैं आपसे अकबर और बीरबल से जुड़ा ऐसा ही एक किस्सा share करने जा रहा हूँ जो रोचक तो है ही और साथ ही साथ ज्ञानवर्धक भी.

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एक दिन बादशाह अकबर अपनी सबसे प्रिय रानी जोधा बेगम के कमरे में जा रहे थे, उस वक्त जोधा अपनी सहेली से बातें कर रही थी. बादशाह वहाँ चुपचाप जाकर खड़े हो गये.

बादशाह को वहाँ यूँ खड़े देख जोधा मुस्कुराते हुए बादशाह से कहा, “पधारिये मूर्खादिराज, आपका स्वागत है.”

जोधा बेगम द्वारा उन्हें इस प्रकार पुकारे जाने पर बादशाह को गुस्सा तो काफी आया परन्तु शांत रहे. वे जानते थे की जोधा बेगम कोई भी बात बिना सोचे-विचारे नहीं कहती. परन्तु मन को भला कैसे समझाएं.

अपने कमरे में आकर बादशाह इसी विषय पर विचार करने लगे. इसी बीच बीरबल वहाँ पधारे. बीरबल को देखते ही बादशाह ने कहा, “पधारिये मूर्खादिराज”.

जवाब में बीरबल ने हँसकर कहा, “जी मूर्खादिराजजी”.

बादशाह ने गुस्से में बीरबल की और देखते हुए उनसे ऐसे पुकारे जाने का कारण पूछा.

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बीरबल – बादशाह, मनुष्य पाँच प्रकार से मूर्ख कहलाता है.

पहला, जब कोई दो व्यक्ति आपस में बात कर रहें हो तब बिन बुलाये अथवा बिना पूर्व सूचना के कोई उसके नजदीक आकर बातें सुनता है, मूर्ख कहलाता है.

दूसरा, जब कोई दो व्यक्ति आपस में बात कर रहें हो तब कोई उनके मध्य आकर अपनी बातें शुरु कर दे, मूर्ख कहलाता है.

तीसरा, जब कोई व्यक्ति स्वंय से बातें कर रहा हो और पूरी बात जाने बिना कोई और बीच में बातें करने लगता है, मूर्ख कहलाता है.

चौथा, जो बिना किसी अपराध के अथवा दोष के किसी को अपराधी कहें, गाली दे, अथवा दोषी मान ले, मूर्ख कहलाता है. 

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